و عدم تحريف است و عقل به صورت مستقل نمىتواند در اين زمينه دخالتى داشته باشد . اما بناء و سيرهء عقلائيه ، برخى از دانشمندان جهت اثبات عدم تحريف قرآن چنين نگاشته‌اند : تحريف كلام هر نويسنده و تغيير مطالب هر كتاب جريانى غيرطبيعى و پديده‌اى است تحميلى و غيرعادى ، لذا سيرهء عقلاء بر بىاعتنايى به تحريف است . بنابراين صيانت قرآن از تحريف امرى طبيعى و مقتضاى اصل و قاعده اوّليه است . « 1 » لكن اين دليل در مورد كتابى است كه اغراض و انگيزه‌هاى مختلف بر تحريف آن وجود نداشته باشد ، اما كتابى مانند قرآن كه دواعى كفّار و ملاحده بر تحريف آن بسيار بوده است مشمول اين دليل نيست .

--> ( 1 ) . گفتار آسان در نفى تحريف ، ص 12 .